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第一百六十七章 山顶上的寺庙

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一条细小的溪流,大半隐藏于杂草之中。在溪流不远处,有一条黄黑色的小径。两旁虽有草树,已可以看见外面的天空。

“终于找到一条路,”刘病愈发出一声感慨。他们在林中钻了几个时辰,眼看已是黄昏,连休息也顾不得,带着众人顺着小径朝上方走去。

“大家小心些,上面的人应该不会少。”

没走多少时间,刘病愈发出警告。大家基本上都是山村长大的人,他这一说,有不少人都看出一些东西。宗庆说:

“这条路几乎没有青苔,还有马蹄印,想必每天都有人上下。也不知是些什么人,将军,要不要派人先去看看?”

“不用,”刘病愈的话还未说完,前方传来一阵嘈杂看。几人对望一眼,分开队伍朝前方走去。

在他们队伍的前方,有四个手拿武器的光头挡在路中间,看样子不让他们上山。在前方带队的郑伟反应不错,怕大家喊错,先开口介绍:

“这是我们的大当家。”

四人年纪最大的中年男子问:“你们是什么人?为何要到我雁塔山来?”

“各位请了,”刘病愈十分奇怪,这几人头上还有戒疤,分明是和尚。在这里碰到和尚?他收回好奇心,朝几人一礼:

“我们以前的山头离此地很远,说出来恐怕你们也不知道。大家现在居无定所,听说雁塔山是个好地方,只有付仲英一些英雄在此。我们来此,想暂时住一段时间。”

“付仲英?”一个身材高瘦的年青和尚冷哼一声:

“付仲英那些山贼已经死了,如今雁塔山只有雁塔寺,主持是大善禅师。你们这么多人我们不欢迎,快快下山去。”

众人已经见识过森林中的利害,想来这里的路也不多,在这里搞一座寺庙?这几个可能还是在此站岗?怎么想也不会是正规的寺庙。刘病愈生出几分戒心,笑着说:

“寺庙本是众生方便之地,与人方便,自己方便,岂有嫌人多的道理?你们放心,我们绝对不会在这里乱来的。待我们拜见过大善禅师,与他谈一笔买卖后,是去是留他自会作主。”

四个和尚对望一眼,中年和尚说:

“你们的人太多,恕我们庙小,招待不了这么多人。”

大家听他们那样说付仲英,本就有些恼火。不待刘病愈开口,同来的陆从云说:

“再小的庙也不会嫌人多,也难怪你们要在此建庙,怕也不是什么正经的寺庙。”

“你?”年青和尚指着陆从云正要发怒,被中年和尚打断:

“这样吧!你们要与禅师谈什么,派一两人上去即可,没必要全都去。”

不相信这些人有胆对他们不利,刘病愈点点头:

“这笔买卖对大家都有好处,这样吧!为了显示诚意,我带两个弟兄上山去拜见大善禅师。眼看天快入夜,这里太窄,能不能去上面些,找一处宽敞之地,让我这些弟兄好好休息一下?”

……

从山下看雁塔山,由三座巨大的山并排相连,看不清楚。这里的地形,和牛

头山有得一比。只有一条小路通向上,上面有一段十分陡峭,只要守在上面的路口,就算有千军万马也难攻上山来。

山顶十分宽敞,雁塔山的左右起码隔了上千米,前后也很宽,山上树很少,一长排建筑分成三堆,左右全是些普通的房屋,能看见进出的人不少,大多数都是没剃度的普通人,建筑有大半很新,小半比较破旧。中间是一个被砖墙围住的建筑群,大门口写着三个大字:

“雁塔寺。”

刘病愈和李铁枪、沈大牛进去才看见,这里并不像寺庙,是一座很新的大院落。也不知是不是欢迎他们,一排和尚从门外站到大院里面。里面除了和尚外,居然还有身穿布袈裟的尼姑。

门口带路的一个身高体大、面相随和的中年和尚,将他们带到一间大厅:

“三位施主请稍等,我家师傅正在给众弟子讲法,很快会来见此见你们。”

中年男子出去后,很快一个长得颇为美艳、身材丰满的年青女尼端来几杯茶,女尼虽穿着灰色袈裟,头带僧帽,两鬓能看见头发,应该没有剃度。一句话未说,给他们上好茶后,自觉退出大厅。沈大牛摸了摸脑袋:

“我陪娘她们去过虹县的寺庙,好像不是这样的,那里只有男和尚,怎么这里还有尼姑?”

刘病愈看了眼四周,轻咳两声说:

“无论在哪里,总有些不一样的地方,这并不稀奇。等会我们给大善禅师说那笔买卖,大牛性子急,不要插嘴。”

沈大牛知道什么生意只是刘病愈的借口,嘴巴一张正要问,李铁枪将话接过去:

“是啊!我们不知道禅师的脾气,要是说错话引他不满,这趟生意怕是难成。”

总算沈大牛跟着刘病愈有一段时间了,虽不知道他们是什么意思,没有在此时追问。过了好一会,天已经黑尽,从外面进来三个和尚。

谁也不认识这三人,走在前方的是个中年和尚,中年和尚身披一件红色袈裟,身材高壮,保养得很不错,皮肤很白,带着一张笑脸朝三人一礼:

“贫僧义端见过三位施主。”

“见过大善禅师,”一番礼完,刘病愈问:

“想不到在这里,也能碰上一位得道大师。听说以前是付仲英一帮绿林好汉在此,不知大师是何时来此立寺?山上这些都是大师带来的人吗?”

义端一点没受刘病愈的马屁影响,那张笑脸消去,长叹一声,双手一合念了句阿弥陀佛:

“不瞒三位施主,贫僧来此地也不过一年。未来此地之前,听说这里有一群山贼,常祸害乡邻。贫僧只身前来,想劝他们回头是岸。没想到劝说不成,他们还要加害贫僧。在一些百姓的哀求下,贫僧无奈,只好带着众僧和百姓,来此将贼首付施主囚禁起来。

可惜没禁锢多久,他心里的坎过不去,撞墙自尽。他的死,是贫僧之罪,这一年常常面壁思过,始终难以洗清罪孽。贫僧曾发誓,要为付施主超度三年,方才会下山。”

义端说这些话时,看不出有半分作假,连李铁枪也相信几分。刘病愈问:

“付仲英自己要寻死,那是他的事,与大师没任何关系。他那些手下,大师是如何处理的?”

“多数人已自行下山,少数归依我佛。”义端又念了句佛号,沉默半晌才开口:

“贫僧原本不在此建寺,此地被解救的百姓不许贫僧走,只好带着众弟子住下。这一年来,投奔的人越来越多。大家在山上自耕自足,虽为艰苦,总比起山下乱世好。只是来投来的太多了,总有些优良不齐。贫僧现在已不再招山下之人,闭山自守,以佛法感化众人。”

刘病愈全听懂了,义端先是说自己不下山,后又说不再招人,闭山自守。将他们的生意堵得死死的,再有什么生意对方可能也不会做。他第一次与和尚打交道,没想到一来就碰到一个聪明之辈。

“大师这份佛心,令我深深佩服。你们这里莫非有两座寺庙,怎么女尼也出现在此?”

“男女不过是凡人所分,菩萨万相,为男相、为女相皆无不可。寺庙是我佛之地,何必分男女而居?凡信我佛者,无论男女老少,皆一视同仁。”

沈大牛听不懂没什么感觉,李铁枪一脸敬佩。刘病愈觉得这话有些毛病,后世电视上演的一些寺庙,不准女人进去是怎么回事?他又怕这规矩是那些作者胡编的,没敢质问。

“不知山中缺不缺粮?”

大家都不知道刘病愈说的是什么意思,在义端右边的一个玉脸光洁、容貌十分英俊的年青人可能觉得自己懂了,一脸惊喜将话接过来:

“山中人多,我们又不曾来多久,当然缺粮。”

刘病愈想了一会说:“不瞒大师,我叫孙安,我们是淮南宋兵。因战败,怕回去被朝廷问责。带了大量粮草军饷逃出城。准备在这里落脚生根。既然大师已闭山自守,我们也不便打扰。可捐些钱粮给寺庙,明天众弟兄运来如何?”

义端的第一反应是看向年青人,用眼神将对方的嘴堵上。念了句阿弥陀佛后说:

“施主有心了,贫僧带山上众人感谢施主。佛门净地,太多人打扰始终不便。这样吧!明天贫僧让人去山下运,就不麻烦众施主了。”

和尚一张嘴,怎么说怎么有理。刚才义端还说什么男女老少一视同仁,现在又说佛门净地怕打扰。刘病愈懒得和他鬼扯:

“岂能让别人去运?我们捐这些香火,主要想让我佛保佑大家平安。要是连累别人,岂不是没诚意,佛祖岂会保佑?”

捐钱捐粮给寺庙,在哪个时候都很普遍。义端脸色稍有些为难,半晌后问:

“你们要捐多少东西,想来几十人应该能搬上来吧?”

刘病愈摇摇头:“东西不多,粮食两万斤,白银三千两。我们有一千两百来人,大家都想表示自己的心意,顺便沾些佛气,多少都要带些东西上来。”

义端看了眼李铁枪和沈大牛,问刘病愈:

“也罢,施主写封信,贫僧派人去通知众位施主。今日已晚,三位施主就在此用顿斋饭,好好休息一夜。待会有什么需要,只管给门外的僧人说。”

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