陈凡也是想仿一下文人雅士那般送字，写的也是印象里很深刻的一段名句，而且也尽量写得工整。心想教傅即使不夸奖自己两句，也应该开心才对啊。
却没想到，老教傅哭了。
一位斑白了头发，腰也弯着的老翁，在见了纸上书写的文字后，哭了，在一个两岁的幼儿面前，在一个仙女般容貌的女子面前。
老教傅泣不成声，陈凡也心里有点没底，甚至想反问这位教傅的表现是不是太夸张了，不过最终也没敢开口。
还好没持续多久，教傅深呼吸了几口气，便双手接过纸，重新坐下，并缓缓将纸平铺于膝上，闭目片刻。再睁开时，教谕笑道：“笔透乎心而情难自禁。”
教傅又盯着陈凡，嘱咐道：“徐儒子乃当世大家，数百年来行访天下，广授贤学。若你机缘足够，须向先生问道。”
陈凡正猜想徐儒子是何人，又怎么会活到几百岁。教傅却在开始讲故事了。
这是陈凡从未听说的故事。而故事的内容也为陈凡真正打开了一扇玄奇的大门。
诸世间自古便有一种存在，如今可统称为修行者，或者简称修士。所谓修行，且修且行。修行者寿元大都见长，此时已不能从面相料定真实年龄。古圣与始帝皆是修行者，且已经达到了一个极高的境界。
大成修行者，是达到了另一个境界的修行者。修行者若证道大成，身心便已与以往不同，可以说是脱胎换骨。凡大成修士，手段已是通玄，可正授修行之徒，并享有独属自己的道号，天下共尊先生，凡人族者更可称谓真人。除此之外，大成修士随着修为精进寿元更是不断增长。而大成修士登到巅峰，便可成就圣位。据传圣者在世间寿元更是无限。可自万年前始帝崩殂，世间圣者不显，却是不知缘故。
而修行者，是千万里亦难出其一的。但世间，修行者固然稀少，但累加总数可谓庞大。而修得大成却当真需要天大机缘。修得大成后也可在帝国享受非凡待遇。所以遭遇修行者之事还算平凡事，而遇到大成修行者却是罕见了。而修行者在大成之前，若得以与大成修士论道，也实属莫大的机缘。
当然，正是由于大成修士难见，大多凡夫子弟入得修行大道，是由未大成的上师引领的。只是这样的师徒传承远没有大成修士授徒玄妙。
陈凡听到教傅讲解到这里，立马明白这个世界真的存在修行，也大概了解到修行境界的划分，只是听起来有些少，也就三个境界，一个是大成之前，一个是大成，还有一个便是如古圣那般的境界。只是不知道后面是否还存在更厉害的境界。同时陈凡也想到教傅应该是一名修行者，只是大概还未大成。而国相与如今顾国国主也应是修行者，只是不知道境界如何。特别是国相，也不知年龄多少。陈凡想到这里，便偷偷瞟了一眼身旁国相年轻的容颜。陈凡又想到来到这个世界前所遇的自称天机子的男子。“天机子”听起来像是道号，难道他已经是大成修士？
接着陈凡竟开始幻想起自己该如何修行逆天，并一路碾压诸敌，独立巅峰了。只是教傅接着开始讲述，陈凡立刻调正坐姿，收视返听。
这时故事的主角便是教傅本人。
是在大概六百年前，教傅的修行刚刚小成时。修行之路艰难已是众人皆知，教傅当时也是年少轻狂，觉得自己修行至大成也不过是时间问题，浑不把天下英豪放于眼中，甚至认为大成修士也不过尔尔。便是在这种境况下，遇到了一位大成修士，便是徐儒子。
徐儒子已久证大成，修行深厚，见知高远，一众修行者渴望拜先生为修行上师。徐儒子证道大成后便行游万界，广授众徒，传播学识。可是令一众修行者干瞪眼的是，徐儒子传授的却不是修行之学，而是些启蒙学识，以及诗书礼乐等看起来与修行之事八竿子打不着的东西。
当时徐儒子正行游至乾元世界。教傅也是身负机缘之人，恰好在路上偶遇徐儒子。虽然徐儒子已是万界闻名，也只是名字响亮，教傅见后当面也认不出来，只感觉对方气质非凡，自己看不透。便立马将对方叫住，而后与之攀谈。当得知对方便是徐儒子，教傅也是心里一惊，面色已表现得非常恭敬，便提及要与先生同路。
徐儒子全程表现温文尔雅，完全看不出身为一位高阶修士的傲气。教傅也想询问些修行事宜，而徐儒子却只讲些书文德理这些凡人认知，半句未谈修行。数日下来，年轻的教傅早已是心生不耐，感觉自己也不能从中学到东西，心想徐儒子也不过空有虚名，便找寻个借口准备离开。徐儒子也未加阻挠，只是含笑目送当时的教傅离开。
而经过了约五百年，教傅修行精进却是不多，眼见道途迷离，忽得想起与徐儒子共行的那几天，才幡然醒悟，懊悔自己过于骄傲，竟错过了莫大的机缘，而后便收心游学，从基础的启蒙之学开始。之后的百年里，做过学子，也做过教傅，只期望从中寻找证道之途。可是如今心虽已定，但已是年老气衰，若无天大的机缘，也已经大道无望。
陈凡听此，便想象到了，一名意气风发的年轻人，直到老年却还未实现自己当初立下的一个小目标，是怎样的心灰意冷。
教傅又看向陈凡送予的字句，讲道：“昔日与先生同行时，先生便诉说此种志愿。”
原来徐儒子在与教傅同行时，讲了很多东西，便有提及，未来万界必将生乱。当时的教傅便心想，除了异族有所扰乱，天下可说安定，万界又能有什么大乱发生呢？修行者在大成之前，身心与普通人并无二致，大多也是短视之辈，安于现状，教傅当时自然不相信万界将乱的言语，自然也未对徐儒子后面的发愿怎么在意。而后面徐儒子也提到，自己虽只身具一匹夫之力，但有胸中众圣学问为利器，希望可以撼动天地，救众生于乱世，还万界以太平。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
教傅读此词句，又叹道：“先生之志已不在于一人得失，我本不理解，如今见此书，才悟得一位大成修士的心境。先生尚且如此，而古之众圣又该做了多少事？可惜真相已埋藏于万古啊！”
又过片刻，老教傅立身一旁，道：“如今通过此书我终于初知大成心境，又有国相予我前往准圣陨遗之界的门户，这已是天大的机缘。如此以来，我或可重入大道，二位如我父母再生。”说罢，便欲行跪伏大礼。
陈凡见到已是老叟的教傅欲行重礼，不由既觉滑稽又感别扭，还好国相及时上前扶住，才未让此事发生。
国相对教傅道：“这是你今日机缘，也是你昔日惩罚。入得界中，勿乱界中事物。若证道未成，也算命数如此。”
证道未成不就是突破失败了嘛，陈凡心想这老教傅恐怕就老死在异世界了，不禁感到有些伤感。而立刻陈凡便想到，如果突破成功了该怎么回来呢？
待宴后送离了教傅后，陈凡便趁机提出了这个问题。国相耐心答道：“证道大成，已可透彻两界，自然可以自己返回。”
而后陈凡想了想，问道：“我想修行，该从何做？”
国相笑问：“可愿我做你的师父，教你修行？”
陈凡心想有个师父不赖，这样既可以踏入修行，而且成了师徒后，二人关系也未必不能进一步发展，自然赶忙点头称愿。这时国相忽得面色肃然，喝道：“还不拜师！”
陈凡先是被喝声吓了一跳，然后便迟疑了起来，迟疑什么呢？便是拜师该怎么个拜法，因为先前可没人教过他。不过想起穿越前看到的影视剧，猜测应该是磕三个头，陈凡也不知在这里这样做对不对，做了再说，于是乎，便双膝跪地行了三个叩首礼，而后想了想，又起身在桌上填满一碗酒水，捧到国相身前，低着道：“师父，请饮酒！”同时抬眼偷偷瞧去，正见到国相含笑看着自己。
国相这时也不管正端着碗的陈凡，道：“修行始终，我为你师，你为我徒。”陈凡心想这不废话嘛，却感觉平静的陈述里似是带着喝问，很自然地接到：“是！”
国相又道：“徒不可违抗师命。”陈凡根本不带半丝犹豫，道：“是！”
陈凡感觉应该还有下一条，而国相却打住：“这两点便足够。”说罢，端起酒碗一饮而尽。
陈凡见此，知道已经成了，想到自己可以马上修行，已经跃跃欲试了，连忙询问：“徒儿现在应从哪开始练起？”
国相却泼了一盆冷水，道：“成年之后，可正式修行。”
在这个世界里，男子十六周岁成年。陈凡自然不解，为何要这么晚才能正式修行？如此自己便比同龄人迟了十几年，还怎么打败天下无敌手？难道其他人也是如此？
国相耐心解释，陈凡才明晓缘由。修行之道，当争至强。修行太早，发育未全；太迟，身心渐损。这两点均对修行前途不利。而在修行前的自悟所得，也对未来修行有巨大助益。对于陈凡而言，成年之时，便是踏入正式修行最佳时机。此外修行岁月漫长，即使证道大成，也至少已达数百岁，相对同龄人，即使修行迟于他人数十年者，也可能会更早大成。而其他人却多不注意这点，即使有些人心底明白，也多是贪恋眼前一时之强，自控不足，终难临大道绝巅。
国相而后道：“若有人询问你师门，可报为师道号，微虚子。”
“师父可已证道大成成就真人？”之前提及，只有大成修士方可拥有道号。陈凡为确定这一点而询问。
“来宴会前便已证道大成。”微虚子回答。
证道大成无不需要天大的机缘。师父的机缘自己当然不清楚，陈凡更加好奇的是其年龄，于是问道：“师父修道多少载？”
“对为师而言，此世已度过了两百春秋。”
这样说来，师父已经两百岁了。听起来年岁很大，但在大成修行者之列，已经是非常年轻的了。
微虚子又道：“待此间事了，便随为师观悟天地。”
陈凡欣然应是。（未完待续）