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第225章 光明教廷(下)

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风起处,天籁生,天地间顿时充满了或雄浑、或婉约、或炽烈、或柔和的动人声响,如同一首没有雕琢的乐曲,优美、奔放、热情、幽怨、深情、缠绵、喜悦、忧伤等各种情绪随着这完美的天籁纷至沓来,在天地间缓缓流淌。【】

谛听。神明的谛听无处不在。

然而过了半晌,似乎已经陶醉在了这动人的旋律之中的那位神明突然惊醒,他再度游目四顾,看着周围冷冷清清的景象,似是有些黯然神伤。

天地间再度响起了他那神秘的声音:“这天籁虽有,苦无知音者!”

那双空灵之手悄然拂过海面、河流、湖泊,水流深处登时鱼跃龙翔;拂过山川、草原,大地上顿时虎啸猿啼;拂过天空,天空中百鸟翔集。

这些生物甫一出现,立刻向着这位缔造者云集而来,向他以各自的方式致敬。

但他只是稍感欣慰,随即又有些怅然若失,说道:“万物皆有,可惜无有大智慧,岂不枉费手笔?设或我一日不在,岂不乱了秩序?该有一灵者替我掌控。”

说完在天地之间的虚空之中用手指一划,开辟出了一个介乎于天空和大地之间、虚无缥缈但却美轮美奂的空间,并为其取名叫做‘伊甸园’。

然后他捏土为骨,敷水为肌,霎时间照着自己的样子塑造出了一个全新的生物。接着他把自己的一缕神识和能量吹入其中,那生物立刻睁开双眼,活动活动自己健硕的身躯,向着他拜倒在地。

神明似乎对自己的这件作品颇为满意,终于轻声笑了起来:“起来吧,在我无尽的生命里,一直只有寂寞相随,你是第一个拥有我的相貌和神识的存在,你的智慧是这个世界里除去我之外最为杰出者,可称万物之灵。所以我将你单独归为一类,不在天地万物之中,称之为‘人’,即介乎于天地之间,支撑四维之生灵之谓。而且我已经特地为你建造了这处无忧乐园,风景优美、应有尽有,你自己住在此处,应当感到满足了!”

那个新生的物种‘人’似乎感到颇为迷茫,当即开口说出了与那神明一样的语言:“那么既然您创造了我,那么我是谁?您又是谁?”

神明道:“孩子,你是我的孩子,你是亚当,我是你的创造者,也是天地万物的创造者,我是耶和华,我是你的父。你记住,‘亚当’是你的名字,在天地之间,除去耶和华之外,只有你,最为尊贵,最为纯净。因为你和我一样,应该会有无尽的生命,在这里,不管是江河湖海之中的水族,还是草原山川之中的走兽,还有那些飞翔在天空中的禽鸟,它们都是卑贱的,污秽的,它们只能受你驱使,受你控制,受你圈养,因为,这是你的父,至高无上的耶和华授予你的荣耀和权柄,只因为耶和华疼爱你,所以这一切便是顺理成章,便是必然!孩子,你明白了吗?”

亚当听了,自然是感激涕零,也就在这伊甸园中住了下来。

时光就像一条看得见的河流,转眼间流逝了千年岁月,原本每日里快乐逍遥的亚当不知道为了什么,竟然逐渐变得眉头紧锁,不高兴起来。在很长的一段时间里,他总是独自一人坐在伊甸园香气宜人的花园花荫下,一手托腮,呆呆出神,根本无心打理耶和华交给他的事物。

耶和华的神念无处不在,自然很容易地感受到了亚当的变化,他的身影蓦地出现在了伊甸园,出现在了亚当面前:“我的孩子,你的忧伤是那样浓郁,竟然穿越了无限的空间,一直来到我的心中。也许是我忽视了你的感受,毕竟你并不是神灵,不能领略这种至高处的无尽寂寞中的乐趣而只觉其苦,这样吧,如果你能够忍受苦楚,那我就可以为你再造一个伴侣,陪伴你永生永世,你看如何?”

亚当一听,顿时高兴地跳了起来,如同孩童一般踊跃不已。

耶和华悠悠叹息,声音里满是已经预知了后果的遗憾。他伸手从亚当的肋下抽出一根肋骨,然后揉入冰晶,转眼间一个身材曼妙的女子便依偎在了亚当身边,神色间对亚当充满了依恋。

夏娃。亚当。

这是一段美妙得如梦如幻的岁月,朦胧中有憧憬,憧憬中又满是懵懂。

一条蛇出现。

诱惑的语言。

伊甸园禁果被摘。

耶和华发怒。

(其实,这些都是耶和华自己的安排,否则,以造物主无处不在的精神念力,一条怎样的蛇能够违逆其意?)

西方大陆人类始祖被逐出伊甸园。

离开了神殿,失去了永生的同时,也拥有了男女之间最为销魂的至高享受;在拥有了繁衍和昌盛的同时,也诞生了轮回。

生生死死。时间。空间。交相轮转。

西方大陆上,人类的足迹开始无处不在。

时空倏忽,一转眼已是千万年。

约旦河畔,火焰笼罩的小山上,亚当和夏娃的子孙亚伯,正在接受着和他的先祖一样的一位神灵耶和华的训示,正在和同一位神灵签订新的契约。

亚伯豁然醒来。

火焰渐消,神灵已经不在。

依然是生机盎然的小山上,亚伯的身边是一摞刻满了字迹、蕴藏着无尽灵力的石板,那是神灵的手书,是耶和华留在人间的印记,是他和自己日后注定要发展壮大的人间大军的归属契约。

一支三尖圣剑,就插在亚伯的手边岩石之中,那是光明之剑,摧毁黑暗、衍生光明的利器和媒介。当此之时,西方光明教廷雏形已现,亚伯作为耶和华的第一任领军者和光明使者,就这样以一种最是辉煌和醒目的方式,住进了西方居民的心里。

光明和黑暗鼎足而立,达成了一种必须的平衡【】

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